被冠以經(jīng)典為形容詞的商品一般來(lái)說(shuō)，是完全不用擔(dān)心銷量的，例如福連升（原福聯(lián)升）老北京布鞋，作為一家傳統(tǒng)老北京布鞋企業(yè)，在日臻成熟的布鞋行業(yè)高速發(fā)展時(shí)期，便依靠旗下產(chǎn)品的優(yōu)異性，在消費(fèi)者群體中凝聚出了極具吸引力的特殊情懷。

這是一種說(shuō)不清道不明的情愫，即便是在老北京布鞋行業(yè)，能夠達(dá)到福連升（原福聯(lián)升）這般水平的企業(yè)也是少之又少。

不是每一個(gè)品牌都叫‘經(jīng)典’

多數(shù)人對(duì)經(jīng)典的了解一般是指具有典范性、權(quán)威性的；經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作；經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值經(jīng)典的”最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的，比較有代表性的，最完美的作品。福連升（原福聯(lián)升）自著手于時(shí)尚型布鞋種類開(kāi)發(fā)只有十?dāng)?shù)年十年時(shí)間，卻可以形成極具風(fēng)氣的品牌形象，不得不說(shuō)，在研發(fā)環(huán)節(jié)，福連升（原福聯(lián)升）堪稱行業(yè)典范。

消費(fèi)者喜歡福連升（原福聯(lián)升）布鞋，最主要的原因在于福連升（原福聯(lián)升）布鞋賣相好，形態(tài)與可穿著能力俱佳，在延伸中低端產(chǎn)品后，無(wú)論是普通工作者，還是白領(lǐng)階層，都能夠以非常小的代價(jià)進(jìn)行體驗(yàn)。

在古代，老北京布鞋是福氣與富貴的象征，桎梏的打破，很大程度提升了老北京布鞋在現(xiàn)代社會(huì)的知名度與影響力。

福連升（原福聯(lián)升）的付出與收獲

囊括華北地區(qū)大部分老北京布鞋市場(chǎng)份額的福連升（原福聯(lián)升），2004年初在國(guó)內(nèi)首次提出布鞋行業(yè)品牌加盟整店輸出的營(yíng)銷策略，誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)理念，六位一體的營(yíng)銷模式，卓越的創(chuàng)新能力，再加上福連升（原福聯(lián)升）企業(yè)與投資者之間良好的互動(dòng)交流，使老北京布鞋市場(chǎng)快速升溫，短時(shí)間內(nèi)便成為不可小覷的投資項(xiàng)目。

堅(jiān)持某一種特定風(fēng)格雖然也可稱之為經(jīng)典，可它的賣座率一定非常低，時(shí)代在變遷，消費(fèi)者的需求理念也在改變，能不能緊隨市場(chǎng)變化做出適當(dāng)?shù)母淖?，關(guān)乎企業(yè)的生存與品牌價(jià)值。‘情結(jié)’不只是消費(fèi)者對(duì)福連升（原福聯(lián)升）感官，福連升（原福聯(lián)升）自身對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)格的老北京布鞋也具有獨(dú)特情結(jié)，所以在日新月異的今天，福連升（原福聯(lián)升）依舊堅(jiān)持開(kāi)發(fā)，完善傳統(tǒng)布鞋的塑造性，這才是其被稱為經(jīng)典的原因。